汉字不仅能记载思想和语言，他还能告诉我们如何做人

 

人

“人”字，只有两笔。

一撇象征男人，体现阳刚之气；

一捺代表女人，体现阴柔之美。

这个解释确实有美学味道。 

《说文解字》对人字的解释是“天地之性，最贵者也。”从人字结构看，就是相互支撑。人从呱呱坠地到撒手人寰，时刻离不开他人的支撑，也应当念念不忘支撑他人。支撑就是奉献，就是牺牲。如果只思索取，不作贡献，实在愧对人这一“最贵”的称谓。

 

善

善，吉也。美好的意思。从字的结构分析，羊用口吃草。羊，得到的是草，给予人们的是羊毛。总的来说，索取的少，给予人的多。善是人们公认的美好的品德之一。德育之本质在于求善。善，人之美好之品德，善有善报。劝君“择其善者而从之”，彰显你的人格美。

 

忠

一个“忠”字，是把心放在中间，即将心放正之意。

心若不正，就成了“歪心眼”。对祖国、对事业、对爱情、对朋友，都要忠诚。忠贞不渝、刚直不阿才是忠的表现。如此看来，我们生活中的每一天，遇到的每一件事，无一不是在检验我们的忠诚，检验我们的人格。

 

钱

“钱”之为物，人所共爱。玩味一下钱的结构，却给人启发不小。 

“金旁着戈，真杀人之物。而人不自悟也。” 

君子爱财，当取之有道。取之无道则贪，迟早会有被“杀”的一日。“从来有名士，不用无名钱”。一些腐败分子因贪赃枉法而受到法律制裁就是明证。 

 

忍

《说文解字》解释“忍，能也，从心刃声”。有人说，忍是唯一无二的国粹，忍为高。从字型上看，一把锋利的刀悬挂在心的上面。 

如果处理不好刀与心的距离，难以想象会是什么样子。 “心”是阻挡或保持刀刃与心的距离的盾牌。这样的格言警句不少，“忍一步，海阔天空”，“忍得一时之气，免得百日之忧”，“得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大”。只有这样，刀与心保持了距离，世界则是别一番天地，世界变美了，天地边宽了。在忍者的心底，时间总会磨去刀的锋芒。

 

愧

心中有了鬼，必然就有愧 

做人要坦坦荡荡，时刻无愧于心。古语云“求个良心来管我”。这实际是个基础工程。英国小说之父菲尔丁说得好：“纵使在一个法纪最松弛的国家里，一个有良心的人也不会胡作非为的，他会替自己订出立法者所忘记订的法律。”有了良心的约束，起心动念、举手投足无不是善，自然就会像历史上的忠臣孝子，当今时代的英雄模范那样“仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。”

耻

《康熙字典》解释说：“耻。从心耳会意，取闻过自愧之意，凡人心惭则耳热面赤是其验也。”就是说，知廉耻的人有了过错，就会脸红心跳。 

自古以来，仁人志士就将“知耻”作为“修身”的基础。清初思想家顾炎武曾讲“不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽。”是说当官的不把自己穿破衣、吃粗饭当作可耻，而把普通老百姓没能受到他的恩惠当作羞耻。此言极是，当官的要心中时刻装着人民，想着百姓，心为民所系，权为民所用。

 

信

“信”字，从人从言。用一个“人”字和一个“言”字组成一个“信”字 

第一、作为一个人自己说话要讲信誉。讲信誉，讲真话，说到做到，不放空炮。

第二、做为一个人，要有信仰，无论什么信仰，也是信他人的言论。

第三、托人代言，是古代信息传播的方法。在没有文字的时候，托人代来口信，是一个音信。

信字为什么要读信那是为了与心字通音。信字要求人们，讲真心话，以诚信待人，建立人与人之间互相信任的关系，反对那种口是心非的市侩作风，故信字授音以心。